“花者為綾，素者為絹，綾絹是綾與絹的合稱，是用純桑蠶絲織制而成的?！彪p林綾絹織造技藝第四代傳承人鄭依霏拿著不同花色的綾絹向參加非遺研學(xué)活動的小朋友們進行展示。
今年36歲的鄭依霏，是土生土長的湖州市南潯區(qū)雙林鎮(zhèn)人，自小在雙林綾絹廠長大，石元寶、批床、提花機等織造工具都是童年的“玩伴”。但凡提到綾絹，她總是神采奕奕，眼神里全是熱愛，對綾絹的生產(chǎn)工序，更如數(shù)家珍。如今，這個兒時“玩伴”，從配角躍升為主角，成了她人生的重心。
一份初心 結(jié)下不解情緣
雙林綾絹輕似晨霧、薄如蟬翼、質(zhì)地柔軟、色澤光亮，素有“鳳羽”之美稱，被譽為“絲織工藝之花”。傳統(tǒng)雙林綾絹的手工技藝生產(chǎn)流程工序繁雜而嚴密，宋元時期，雙林綾絹就名揚海內(nèi)外。明清時期，達官顯貴甚西洋貴族均以著湖州綾絹之服為榮。民國初年，湖州綾絹生產(chǎn)進入鼎盛時期，雙林鎮(zhèn)成為名副其實的“綾絹之鎮(zhèn)”。但在20世紀90年代中后期，由于綾絹的產(chǎn)量和銷售額連年萎縮，雙林綾絹廠也從輝煌時曾擁有三五百臺織機衰敗到只剩下了二三十臺。
2000年，雙林綾絹廠面臨破產(chǎn)拍賣，為了不讓幾千年傳統(tǒng)工藝消失在歷史長河中，鄭依霏的父親鄭小華咬牙從親戚手里借錢買下了廠房和技術(shù)資料。當(dāng)時大家都覺得他傻，用錢換回了一堆“廢物”，可他暗下決心要振興雙林綾絹。
“我父親17歲就進綾絹廠了，當(dāng)年經(jīng)常有全球各地博物館的專家，專程趕來雙林看師傅們是如何手工織造綾絹的，就連美國、英國的博物館修復(fù)古舊書畫、絲綢文物，用的也是雙林綾絹廠的綾絹。我們絕對不可以讓雙林綾絹斷在我們這代人手里！”鄭依霏回憶道。
在鄭依霏的記憶里，父親曾一次又一次上門拜訪老技術(shù)工人，勸說老師傅們回廠重振綾絹輝煌。就這樣，在父親的努力下，雙林綾絹廠又一次重拾綾絹傳統(tǒng)織造技藝，使瀕臨失傳的傳統(tǒng)手工藝重放光彩。而父親對綾絹技藝的堅守，也在小依霏心里留下深深的烙印。
2008年，雙林綾絹被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這讓鄭依霏一家很是振奮：“國家這么重視，雙林綾絹的‘春天’就要來了！”
一句承諾 新與舊的融合
2017年，鄭依霏接過父輩的接力棒。意氣風(fēng)發(fā)的她當(dāng)即鄭重許下承諾：立志傳承綾絹織造技藝，將這項非遺文化發(fā)揚光大。
“接班后我第一個想法是，我還太稚嫩，有太多東西要學(xué)?！编嵰丽t虛地說。自此，她開始了深入學(xué)習(xí)之路：參加由非遺司舉辦、浙江理工大學(xué)組織開展的第一屆織錦傳承人研習(xí)班并順利畢業(yè)；多次向國內(nèi)外學(xué)者、游客進行宣傳分享；同國內(nèi)各大博物館（院）修復(fù)專家及中國香港、中國澳門、中國臺灣等修復(fù)老師進行交流……
在學(xué)習(xí)之路上，鄭依霏深刻感受到，非遺生存下去的關(guān)鍵是要能被當(dāng)下的市場和環(huán)境所接受。為此，鄭依霏父女多次前往故宮博物院、上海博物館等，查看古代綾絹殘片、古舊書畫絹本，仔細研究、認真設(shè)計?！斑@些物品都非常寶貴，不可能讓你拆了研究，只能用肉眼細細觀察，琢磨其中的織造技藝?！编嵰丽嬖V記者，如此這般反復(fù)打樣十幾稿，最終成功推出了仿宋、仿明清、仿民國等仿古絹本，仿古程度90%以上，產(chǎn)品成了全國各大博物館及文保單位用于書畫裝裱、修復(fù)的“緊俏貨”。
雙林綾絹先后兩次用于北京奧運會和北京冬奧會的證書裱封材料，2023年又作為禮盒內(nèi)襯登上杭州亞運會頒獎臺。如今，雙林綾絹廠生產(chǎn)的仿古絹不僅走進故宮博物院，還走進大英博物館、克里夫蘭博物館、華盛頓博物館，走向世界。
除了傳承技藝，鄭依霏還一直在想辦法提升雙林綾絹的知名度。“我們推出了網(wǎng)店，還提供個性化定制等服務(wù)，收獲了不少年輕朋友的關(guān)注?！编嵰丽χf，“現(xiàn)在身邊越來越多的人開始對雙林綾絹產(chǎn)生興趣，也有很多年輕朋友表示希望能有更多更日常、更年輕化的綾絹產(chǎn)品?！?/p>
鄭依霏拿起一把雅致的綾絹扇邊展示邊介紹，這是她受熱播古裝劇啟發(fā)，與蘇州團扇制作傳承人合作推出的仿古宮廷團扇?！斑@個產(chǎn)品可以說是我們的‘爆款’，一推出來就很受歡迎?！?br/>
就當(dāng)下的流行元素，鄭依霏帶著團隊將綾絹融入其中，研發(fā)了臺燈、屏風(fēng)、團扇、風(fēng)箏等文創(chuàng)產(chǎn)品，還與幾家服裝設(shè)計工作室進行合作，一起探索綾絹在服裝上的運用，不斷開發(fā)高定成衣和多元化的日常綾絹服飾產(chǎn)品?！拔蚁胱尵c絹真正走入尋常百姓家?！?br/>
一種堅守 煥發(fā)“非遺”新生
流傳數(shù)千年，在雙林綾絹身上，既有老底子的傳承守業(yè)，也有與時俱進的審美創(chuàng)新。2021年，故宮和東方歌舞團計劃聯(lián)合打造一臺大型史詩歌舞劇《只此青綠》，用舞蹈的形式來展現(xiàn)絹本畫巔峰之作《千里江山圖》。而綾絹作為其中的重要一部分將有特別的展示，因此特邀請鄭依霏父女做非遺指導(dǎo)。
“為了使舞臺呈現(xiàn)得更加真實，我們專程趕往北京，向歌舞團演員講解綾絹的每一道制作工序，并面對面演示織造動作，為歌舞團的動作設(shè)計提供靈感。歌舞團根據(jù)我們的演示，設(shè)計了充滿藝術(shù)感的舞蹈動作。在春節(jié)聯(lián)歡晚會的舞臺上，看到《只此青綠》的精彩演出，看到舞蹈演員們表演綾絹織造的場景時，我和爸爸真的非常激動和自豪?！睍r至今日，鄭依霏語氣中仍難掩激動之情。
而今，鄭依霏又在做一件更“新”的事兒。2023年，在當(dāng)?shù)貗D聯(lián)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的支持、關(guān)心下，鄭依霏創(chuàng)建了雙林綾絹技藝傳承執(zhí)委工作室并擔(dān)任講解員，提供研學(xué)和非遺體驗。在當(dāng)?shù)貗D聯(lián)的推薦下，鄭依霏更是擔(dān)任起了雙林鎮(zhèn)綾絹非遺文化推廣師，開展非遺進校園的活動。
有了推廣師這個名頭，鄭依霏忙碌了不少。前段時間，她參加了《非遺里的中國》第二季浙江篇的錄制，推廣雙林綾絹文化；平日里她會在小學(xué)、幼兒園開展綾絹非遺講座課程；端午節(jié)，她還參加了“當(dāng)綾絹遇上香包”親子研學(xué)活動……
“在小朋友心里播下雙林綾絹非遺的種子，靜待其能開花結(jié)果。”鄭依霏笑著說。
