“綾、羅、綢、緞，綾絹居于首位。浙江湖州雙林鎮(zhèn)出產(chǎn)的雙林綾絹，更是傳統(tǒng)絲織品中的珍品。雙林綾絹薄如蟬翼、輕如晨霧、質(zhì)地柔軟，被譽(yù)‘絲織工藝之花’?！比涨埃陔p林鎮(zhèn)首屆綾絹文化藝術(shù)節(jié)上，該鎮(zhèn)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)表示，雙林鎮(zhèn)是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——綾絹織造技藝的積聚之地，文化底蘊(yùn)深厚，對(duì)古風(fēng)愛好者有很強(qiáng)的吸引力。在當(dāng)晚開幕式現(xiàn)場，不少“潮人”身穿古色古香漢服，戴著傳統(tǒng)發(fā)簪，上演古今穿越，扮靚千年綾絹古鎮(zhèn)。

　　雙林綾絹生產(chǎn)歷史非常悠久。據(jù)雙林附近錢山漾新石器時(shí)代遺址中發(fā)掘出的碳化了的絹片測(cè)定，雙林綾絹生產(chǎn)距今已有四千七百多年歷史。三國時(shí)湖州隸屬東吳，古有“吳綾蜀錦”之稱。在南北朝時(shí)期的宋代，綾絹已成為當(dāng)時(shí)對(duì)外貿(mào)易的拳頭商品，大批綾絹經(jīng)由廣州等地出口到林邑（越南）、扶南（柬埔寨）、天竺（印度）、獅子國（斯里蘭卡）等南海十多個(gè)國家。到唐代，綾織物進(jìn)入全盛時(shí)期，它巧妙地運(yùn)用不同斜紋紡織，互相襯托出花紋，使花形若隱若現(xiàn)，轉(zhuǎn)側(cè)引人。著名詩人白居易曾以“異采奇文相隱映，轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定”的佳句高度贊美。從唐代起，雙林綾絹列為貢品，并遠(yuǎn)銷日本等國。近代，雙林綾絹以1919年至1921年間為鼎盛期，當(dāng)時(shí)有腳踏手拉織機(jī)二千多臺(tái)，年產(chǎn)綾絹二百四十多萬米。到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期綾絹生產(chǎn)遭到嚴(yán)重摧殘而衰落，解放前夕，已處于奄奄一息之中。

　　近年來，雙林鎮(zhèn)高度重視綾絹傳統(tǒng)織造技藝的傳承和保護(hù)，全力做好“打響牌子與做強(qiáng)企業(yè)、政府推動(dòng)與企業(yè)互動(dòng)、創(chuàng)新轉(zhuǎn)型與融合發(fā)展”三篇文章，雙林綾絹借助現(xiàn)代文化創(chuàng)意，走向百姓日常生活，使這項(xiàng)千年傳統(tǒng)工藝煥發(fā)新的光彩。同時(shí)，積極推動(dòng)校企合作，將綾絹織造企業(yè)作為小學(xué)、幼兒園的校外科學(xué)文化實(shí)踐基地，并借助文化體驗(yàn)活動(dòng)，寓教于樂地傳承綾絹織造技藝。

　　開幕式上，“漢服+綾絹文創(chuàng)產(chǎn)品”將綾絹文化與漢服融合；漢服雙人舞《知否知否》，讓大家在唯美的表演中領(lǐng)略藝術(shù)的魅力；漢服表演《紅妝游》，大膽將古風(fēng)與現(xiàn)代風(fēng)完美結(jié)合，張弛有度的節(jié)奏不禁令人拍案叫絕…… “此次綾絹文化藝術(shù)節(jié)的舉辦是在綾絹織造技藝歷史的厚重感上，探索發(fā)展新途徑?！彪p林鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，通過借力現(xiàn)代文化創(chuàng)意，綾絹織造技藝這項(xiàng)千年傳統(tǒng)工藝正從書案逐漸走向百姓生活，從傳統(tǒng)書畫裝裱延伸到各類古籍修復(fù)、綾絹風(fēng)箏、綾絹墻紙、服裝定制等領(lǐng)域，令雙林綾絹產(chǎn)業(yè)重放光彩。

　　“文化是一個(gè)地方發(fā)展的重要軟實(shí)力，文化興則產(chǎn)業(yè)興，而文化的生命力在于傳承創(chuàng)新?！痹撠?fù)責(zé)人表示，雙林鎮(zhèn)將以此次活動(dòng)為契機(jī)，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)非遺保護(hù)工作，著力推動(dòng)非遺保護(hù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、旅游經(jīng)濟(jì)深度融合，走出保護(hù)與開發(fā)良性互動(dòng)的新路子，讓文化更有活力、旅游更有魅力。